سلسلة أعلام و شخصيات

الشيخ محمد عبد الله ولد آده البصادي

  صور نادرة للشيخ محمد عبد الله ولد آده

قصة حياة الشيخ ضاربة في تاريخ هذا البلد ذلك التاريخ الذي لا يزال جله طي الكتمان، وبحاجة إلى من ينفض عنه غبار النسيان، ولم تطلعه أقلام معظم الباحثين، وإن طالته فهي في أغلبها إما أقلام تروج لأطروحات وتوجهات أصحابها ضاربة عرض الحائط بالأمانة والنزاهة العلمية مع وجود استثناأت لهذه القاعدة وإما أقلام تدفعها نحو الكتابة نزعة جهوية قبلية ضيقة تتنافى وروح الوطنية.

 وبين هذا وذاك نجد من تدفعه وإن بدرجات متفاوتة خدمة الحقيقة والتاريخ لإبراز بعض الأمور كانت من قبل في عداد المسكوت عنه المنسي لدى المجتمع الموريتاني ويزداد الأمر أهمية عندما يتعلق بتاريخ شيخ من أكبر المساهمين في نشر دين الله و تهذيب خلقه و تطبيق شرعه.

 هو محمد عبد الله ولد آده بن الطالب بن محمد فال الملقب آده بن سيدي ابراهيم البوصادي الأنصاري نسبا  المالكي مذهبا الشنقيطي  إقليميا المدني مهاجرا المتوفي بطيبه الطيبه في 27 رمضان 1404 ولد وترعرع مابين تكانت وافله في الحوض الغربي في موريتانيا الحالية و أبتدأ تعليمه في سن مبكرة حيث حفظ القرآن الكريم و المتون الفقهية والعقائد المعروفة-الشيخ خليل-ورقات امام الحرمين-الصغرى والكبرى للسنوسي-الرسالة لابن ابي زيد القيرواني...الخ

درس على مشايخ كثيرون منهم الشيخ التراد بن العباس الذي اخذ عليه التصوف وتهذيب الاخلاق وطريقة القوم القادرية ومما يروى ان الشيخ التراد اعترض عليه احد اقاربه لمنحه اجازة للشيخ محمد عبد الله بعد وصوله اليه بوقت قصير فاجاب الشيخ التراد المعترض انه انما اظهر الشيخ محمد عبد الله فقط وانه جاءه مجاز ولا ينقصه سوى افادة الاجازة التي منحها له انتقل الشيخ محمد عبد الله الى منطقة افله وامضى بعض الوقت قريبا من أنصفنى و هو اذ كاك بادية لا بناء فيه والتقى بالشيخ محمد المشتبى بن خطر بن المجتبى بن الطالب مختار ولد احمد لجويده خريج مدرسة الشيخ ماء العينين بن الشيخ محمد فاضل في اصماره شمال موريتانيا الحالية ويقال ان هذا الاخير اقترح على الشيخ محمد عبد الله الذهاب الى واد بومديد وهو اذ ذاك اخصاص لا توجد به سوى بئر قليلة الماء وهو معنى بومديد -اي مد من الماء ثم ان الشيخ نزل بالواد صحبة تلامذته وقام باحياء الارض تمهيدا لبناء حاضرة بومديد وكان ذلك في ثلاثينات القرن العشرين الميلادي وقد اقام اكبر سد في المنطقة وتجاوز ازمة الحرب العالمية الثانية فلم يجع السكان اثناء تلك الحرب مما جعل المستعمر الفرنسي يثني على تجربته الزراعية وعلى اخلاقه ومسالمته للقبائل والطرق الصوفية المحيطة به فكان لايرد له طلب فضلا عن تدخلاته الكثيرة من اجل السلم في المنطقة .

صور نادرة للولي الصالح الشيخ التراد ابن العباس

 واظب على زيارة شيخه الشيخ التراد طيلة حياته وكان محبا له ولآله وللأشراف عامة اقتداء بسيرة السلف الصالح من الانصار الذين قال عنهم رسول الله صلى الله عليه وسلم لولا الهجرة لكنت امرءا من الأنصار حج الشيخ محمد عبد الله الحجة الاولى  حول 1959 ورجع الى بومديد ولدى رجوعه كانت فرنسا قد اعلنت قيام الدولة الموريتانية وكان من إستراتجيتها ما اعلن عن المرحوم المختار بن داداه من انه استراتيجية الحكومة الجديدة التي تقتضي قلب الموازين والقضاء على السلطة التقليدية وقد ظهر ذلك في مذكرات المرحوم المختار بن داداه حتى ان ذلك أثار خلافا بينه مع ابن عمه المرحوم سليمان بن الشيخ سيدي كان على الشيخ محمد عبد الله بن آده الدور كغيره من المشايخ الذين اضايقتهم السلطة الجديدة والتي ترى ان نفوذهم يعيقها.

 حدث المرحوم المعلوم بن الشيخ بن دحمان الباحث محمد ولد الربيع الذي نقل أن الشيخ تلقى دعوات من الفرنسيين بالحضور الى تجكجه لكنه تجاهلها مرارا حتى الحوا عليه فجاءهم و عقد لقاء معهم خرج منه مقررا الهجرة الى المدينة المنورة دون ان يعرف الناس مادار في النقاش مع الفرنسيين الذين ما يزالوا اعوان الادارة الموريتانية الناشئة اخذ الشيخ رحمه  الله 100 جمل و سار الى كيفه و منها الى دكار و منه الى البلاد المقدسة التي بقى فيها حتى وفاته رحمه الله تعالى كان كريما جوادا و محبا للخير و لا تكاد تميزه عن تلامذته من زهده في نفسه و العجيب ان اكثر ما كتب عن الشيخ محمد عبد الله بن آده كتبه الفرنسيون و توجد اخباره في المتاحف الفرنسية و الافريقية في دكار و في نواكشوط.

ترجم له الخليل ولد النحوي في كتابه شنقيط المنارة والرباط كما ترجم له محمد خير رمضان يوسف في تتمة الاعلام للزكلي وفيات 1397-1415هجرية دار بن حزم ط1/1418في باب اعلام دمشق في القرن الرابع عشر الهجري -الدعاة و الدعوة الاسلامية كما نشر له مركز بحوث و دراسات المدينة المنورة ترجمة اعتمادا على تتمة الاعلام للزكلي و يكاد النص في جميع التراجم يكون واحدا.

 صور من مسجد الشيخ محمد عبد الله ولد آده بالمدينة المنورة في حي المرجانية قرب الحرم النبوي الشريف

كتبه و حرره

محمد بن الربيع
مهندس / خبير بحري معتمد
نواذيبو - موريتانيا

المختار ولد أعبيدي
مهندس / خبير في تكنولوجيا المعلومات
أنواكشوط - موريتانيا

======================================================
انتظرونا هناك الكثيرمن دواوين الشيخ و كتبه الإسلامية لم تظهربعد

الانتخابات البلدية 2013 محضر نتائج إقتراع بلدیة انصفني

محضر نتائج إقتراع بلدیة أنصفني

نظافة المدارس

في بلدية أنصفني يعاني الساكنة بمعانات أبنائهم التلاميذ مع بداية العام الدراسي و في نهايته من كل سنة تتجدد معاناة التلاميذ وأولياء أمورهم من عدم نظافة مرافق المدارس

النظافة المدرسية أمر بالغ الأهمية ويقصد بها الاهتمام بالأمور التالية :

أولا : الإهتمام بنظافة الأقسام ورمي الأوراق في المكان المخصص لها وعدم الكتابة على الجدران والأبواب.

ثانيا : المحافظة على نظافة المكتبة ودورات المياه.

ثالثا : المحافظة على نظافة ساحة المدرسة .

رابعا : المحافظة على نظافة الكتب والدفاتر والحرص على ترتيبها وإبقائها في حالة سليمة .

خامسا : تجنب تمزيق أوراق الإمتحانات والدفاتر والكتب بعد الإنتهاء منها حرصا على نظافة المدرسة والشوارع المحيطة بها.

سادسا : الذهاب إلى المدرسة بلباس نظيف ومرتب.

و يعد الإهتمام بنظافة المدرسة معينا في لعب دورها لإكمال رسالتها السامية في تربية وتعليم الأطفال.

و يتحمل المديرين والمديرات جهدا إضافيا عن أي ظواهر قد تسيء للتلاميذ و لا تتعامل معها الجهات المختصة كقضايا إهمال لكونها تقدم للصرف من خزينة الدولة و لحين إيجاد حل عملي للمشكلة التي لا تقتصر على المدارس!.

بلدية أنصفني ما زالت تعاني الاهمال الصحي والمجلس البلدي الجديد أمل السكان

تعاني بلدية أنصفني من نقص حاد في كافة الخدمات خصوصاً في المجال الصحي على الرغم من تخصيص ميزانية لهذا القطاع، لكن سوء التسيير و بطئ عمل الجهات المختصة في رصد ومعالجة الظواهر التي تهدد صحة المواطن يشكل تهديد خطير على حياة الناس في البلدية.

ودعى سكان البلدية  مرات عديدة الوزارة الوصية و المجلس البلدى المنتخب مؤخرا الى تشكيل فرق طبية جوالة كحل مؤقت تأخذ على عاتقها متابعة المشاكل الصحية العاجلة للسكان، و ناشدوا الحكومة بتقييم مشاكل الساكنة و وضع إستراتيجية أكثر فعالية لحل مشاكلهم الصحية.

و عبر سكان البلدية عن عميق أسفهم تجاه الجهات الوصية لعدم إشراكها فعاليات المجتمع المدني بالبلدية حيث أن هاذه المقترحات لا تطرح إلا عند قدوم أي تظاهرة أو مناسبة.

تعتمد جل العائلات بالبلدية في دخلها على تنمية المواشي و الفلاحة التي تعد المصدر الوحيد لقوتها، حيث أنها تزخر بتنوع كبير خاصة ما يتعلق بزراعة الفاصوليا و جميع أنواع الخضروات ، لكن كل هذا لم يشفع لها أمام الجهات الوصية في تجسيد مشاريع فلاحيه كبيرة تعطي دفعا قويا  للسكان، حيث أن الفلاحين تجدهم يعانون من مشكل كساد المنتجات الذي وقف حجرة عثرة أمامهم، كما يشكل كذلك مشكل اهتراء الطرق المؤدية لعاصمة الولاية نقطة سوداء يعاني منها السكان.